思焉而得,故其言深；感焉而得,故其言切；觸焉而得,故其言易?！短撋稀?/div>
說話必須經過思考，經過感受，經過實際接觸，才能一語中的，易于為人們接受，否則夸夸其淡，信口開河，必將貽笑大方。
用心于正，一振而群綱舉；用心于詐，百補而千穴敗?！队瞄g》
把心思用在公正上，振臂一呼猶如綱舉日張一樣，響應甚多；把心思用在欺詐上，作事好像是補了一百處漏洞，而又出現上千處漏洞一樣，防不勝肪。
蘇轍：凡事看淡，寸心必安
蘇轍字子由，與父蘇洵、兄蘇軾并稱"三蘇"。
以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而致?！K轍《上樞密韓太尉書》
氣則可以通過涵養而得到，蘇轍直接說，文章就是作者氣的有形體現，所以把氣養好了，文章自然就成了。
有能推至誠之心而加以不息之文，則天地可動，金石可移?！度摲謩e邪正札子》
懷著極大真誠又勤勉地撰寫文章，就可以感天動地，使金石般堅固的東西也發生變化。
歐陽修：凡事沉住氣
歐陽修號醉翁，北宋卓越的文學家、史學家。
玉不琢，不成器；人不學，不知道?！x自歐陽修《誨學說》
人都要經過雕琢磨礪才能有所作為，人的習性是最容易受外面物質環境影響的，若不能時刻磨煉自己，提升學識修養與品德內涵，就會舍君子而為小人了。
王安石：無限風光在險峰
王安石在文學中具有突出成就。其散文論點鮮明、邏輯嚴密，有很強的說服力。
夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少?！醢彩队伟U山記》
世上奇妙雄偉、珍異奇特、非同尋常的景觀，常常在那險阻、僻遠、少有人至的地方，所以，沒有意志的人是不能到達的。
曾鞏：做正經人，干正經事
曾鞏寫的文章一出來，就被人拿去傳抄，不到一個月就流傳天下，讀書人手抄口誦，唯恐落到別人后面。他總是板著面孔的，說起話來毫不客氣，很講究，很正經。
羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者?！枴赌赜洝?/div>
后世沒有能及得上王羲之的，莫非是他們所下的學習功夫不如王羲之吧。曾鞏在參觀王羲之留下的墨池后，總結出"干任何事情都要勤奮努力，寫字是這樣，其他事情也是這樣"的道理。
